81. أنوار الحکمة
پدیدآورنده : محمدمحسن فیض کاشانی
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : عقاید شیعه امامیه;علم کلام;,احوال عالم آخرت;قضا و قدر;خداشناسی;معاد;نبوت;صفات ملائکه;احوال عالم قیامت;امامت;امام شناسی;علم به ملائکه;کتاب الهی;صفات الهی;ملائکه;معاد شناسی;پیامبر شناسی;توحید;جبر و اختیار;
82. انیس الموحدین
پدیدآورنده : محمدمهدی نراقی؛ مصحح: محمدعلی قاضی طباطبایی؛ مقدمه نویس: حسن حسن زاده آملی
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : عقاید شیعه امامیه;علم کلام;,بعثت انبیا;خداشناسی;معاد;نبوت;عصمت انبیاء (ع );امامت ائمه اثنی عشر ( ع );امامت امام علی(ع);حقیت امامت علی علیه السلام;اصول عقاید شیعیان;امامت;اثبات خدا;امام شناسی;صفات الهی;براهین خداشناسی;وجوب امامت علی علیه السلام;معاد شناسی;پیامبر شناسی;
رده :
1363
8
الف
4
ن
/BP221/3
83. آیا ائمه معصومین ـ علیهم السلام ـ تمامی علوم را می دانستند؟ اگر جواب مثبت است پس چرا حضرت علی ـ علیه السلام ـ برای امر ازدواج از برادرش عقیل که نسب شناس بود کمک گرفت یا هنگام شهادت امیر المومنین ـ علیه السلام ـ و در بستر، امام حسن و امام حسین ـ علیهما الس
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : علم امام به جمیع علوم;امامت عامه;
84. آیا این درست است که خداوند وقایعی را که برای ائمه پیش می آیند و کارهایی که باید انجام دهند آن ها را نوشته و در صندوقی گذاشته و هر امام بعد از مرگ آن را به امام دیگر انتقال می دهد اگر هست آیا این با اختیار تضاد ندارد چون قبلا همه چیز معین شده است؟
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : علم امام به جمیع علوم;امامت عامه;
85. آیا علم امام آن گونه که شیعه معتقد است با خاتمیت منافات ندارد؟
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : مسایل جدید امام شناسی;وجوب علم امام;شرایط و صفات امام;خاتمیت;علم امام (ع);,اثبات علم امام ;تعارض خاتمیت و امامت;
86. آیا علی ـ علیه السّلام ـ عالم الغیب بودند، آیا علی ـ علیه السّلام ـ عالم به ما کان و ما یکون بودند، یعنی از آدم تا قیامت علم داشتند و ادعا هم کردند که هر چه می‌خواهید از من بپرسید؟
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : علم امام به جمیع علوم;امامت عامه;
87. آیا کسی غیرازخداوند متعال علم غیب میداند؟ چرا شیعیان امامان خود را عالم به غیب میدانند؟
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : علم امام به جمیع علوم;امامت عامه;
88. آیاعلم امام محدودست؟ در مناجات رجبیه آمده است که هیچ فرقی ما بین خداوند کریم و حجت وجود ندارد مگر آن که آن خالق و این مخلوق است یعنی تمامی صفات خالق را این مخلوق داراست با این وجود گفته می شودکه امام زمان هر وقت اراده کند می تواند از امور آگاهی پیدا کند.ب
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : علم امام به جمیع علوم;امامت عامه;
89. ائمه اطهار علیهم السلام، یا، پاسداران وحی در قرآن کریم
پدیدآورنده : اشراقی، شهابالدین، ۱۳۰۴ - ۱۳۶۰
کتابخانه: كتابخانه آیت الله العظمی بروجردی (مسجد اعظم) (قم)
موضوع : امامت-- جنبه‌ها‌ی قرآنی,علم امام-- جنبه‌ها‌ی قرآنی,خا‌ندان نبوت در قرآن,نقد و تفسیر حسین بن علی (ع)، امام سوم، ۴ - ۶۱ق
90. ائمه اطهار علیهم السلام، یا، پاسداران وحی در قرآن کریم
پدیدآورنده : فاضل لنکرانی، محمد، ۱۳۱۰ - ۱۳۸۶
کتابخانه: کتابخانه تخصصی فقه و اصول مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام (قم)
موضوع : بررسی و شنا‌خت امامت,جنبه ها‌ی قرآنی امامت,احا‌دیث امامت,ولایت,جنبه ها‌ی قرآنی علم امام,حسین بن علی (ع)، امام سوم، ۴ - ۶۱ق.,نقد و تفسیر صا‌لحی نجف آبا‌دی، نعمت الله، ۱۳۰۲ - ۱۳۸۵. شهید جا‌وید: حسین بن علی علیه السلام
رده :
BP
۲۲۳
/
ف
۲
پ
۲
91. ائمه اطهار علیهم‌السلام، یا، پاسداران وحی در قرآن
پدیدآورنده : اشراقی، شهابالدین، ۱۳۰۴ - ۱۳۶۰
کتابخانه: كتابخانه عمومی آيت الله حائری (فيضيه) (قم)
موضوع : امامت -- جنبه‌ها‌ی قرآنی,جنبه‌ها‌ی قرآنی علم امام,خا‌ندان نبوت در قرآن,نقد و تفسیر حسین بن علی (ع)، امام سوم، ۴ - ۶۱ق.
رده :
BP
۱۰۴
/
الف
۸
الف
۵
92. ائمه اطهار علیهم‌السلام، یا، پاسداران وحی در قرآن کریم
پدیدآورنده : اشراقی، شهابالدین
کتابخانه: كتابخانه عمومي و امانی (دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) (قم)
موضوع : جنبه‌ها‌ی قرآنی امامت,جنبه‌ها‌ی قرآنی علم امام,خا‌ندان نبوت در قرآن,نقد و تفسیر حسین بن علی (ع)، امام سوم، ۴ - ۶۱ق
رده :
BP
۱۰۴
/
الف
۸
/
الف
۵
93. ائمه اطهار علیهم‌السلام، یا، پاسداران وحی در قرآن کریم
پدیدآورنده : / نگارش: شهابالدین اشراقی، محمد موحدی فاضل,اشراقی
کتابخانه: كتابخانه آستانه مقدس حضرت فاطمه معصومه (س) (قم)
موضوع : امامت,امامت,علم امام,واقعه کربلا، ۶۱ق., -- جنبه هاي قرآني
رده :
BP
۱۰۴
/
الف
۸
الف
۵۲
94. ائمه اطهار علیهم‌السلام، یا، پاسداران وحی در قرآن کریم
پدیدآورنده : اشراقی، شهابالدین
کتابخانه: كتابخانه عمومي و امانی (دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) (قم)
موضوع : جنبه‌ها‌ی قرآنی امامت,جنبه‌ها‌ی قرآنی علم امام,خا‌ندان نبوت در قرآن,نقد و تفسیر حسین بن علی (ع)، امام سوم، ۴ - ۶۱ق
رده :
BP
۱۰۴
/
الف
۸
/
الف
۵
95. با توجه به این که ائمه ـ علیهم السّلام ـ دارای علم لدنی بوده اند معنای رشادت با وجود این علم چگونه معنی می شود مثلاً حضرت علی ـ علیه السّلام ـ در لیلة المبیت و در جنگ خندق و...شجاعت به خرج داده است ؟
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : علم امام به جمیع علوم;امامت عامه;
96. با توجه به معانی مختلف و متفاوتی که از واژه «ولایت» ارائه شده، لطفاً بفرمایید معنای واقعی و حقیقی ولایت چیست؟
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : وجوب امامت;امامت;ولایت;دلایل وجوب امام;ولایت امام;شرایط امام و امامت;,مولی;علم لدنى ;شرح صدر;
97. با وجود بزرگتر بودن امام حسن(ع) چرا امامت به فرزندان امام حسین(ع) رسید؟
پدیدآورنده :
کتابخانه: کتابخانه مجازی (دیجیتالی) الفبا (تهران)
موضوع : مسایل جدید امام شناسی;امامت بعد از امام حسین( ع );تعیین امام;امامت امام حسن (ع);امامت امام حسین (ع);,علم امام;عصمت امام;نصب امام;شرایط امام و امامت;شرایط و صفات امام;
98. بازکاوی ادله امامت عامه از دیدگاه سید مرتضی و قاضی عبدالجبار معتزلی
پدیدآورنده : مولف سمیه خلیلی آشتیانی
کتابخانه: کتابخانه تخصصی امامت (قم)
موضوع : علی بن ابی طا‌لب (ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت- ۴۰ق.-- اثبات خلافت,علم الهدی، علی بن حسین، ۳۵۵- ۴۳۶ق.-- نظریه درباره امامت,قاضی، عبدالجبار بن احمد، ۳۵۹- ۴۱۵ق.-- نظریه درباره امامت,امامت-- مطالعات تطبیقی,اجتهاد و تقلید,کلام شیعه امامیه,شیعه امامیه-- عقاید
رده :
BP
۲۲۳
/
۵
/
خ
۸
ب
۲ ۱۳۹۱
99. بازکاوی ادله امامت عامه از دیدگاه سید مرتضی و قاضی عبدالجبار معتزلی
پدیدآورنده : /مولف سمیه خلیلی آشتیانی., خلیلی آشتیانی
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه بین المللی مذاهب اسلامی (تهران)
موضوع : قاضی عبدالجبار بن احمد,علم الهدی,علی‌بن ابیطالب,، علی بن حسین, (ع),، امام اول,، ۳۵۹ - ۴۱۵ق.,، ۳۵۵ - ۴۳۶ ق.,، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق, -- نظریه درباره امامت, -- دیدگاه درباره امامت, -- اثبات خلافت,nli,a01,a02,امامت,اجتهاد و تقلید,کلام شیعه امامیه,شیعه امامیه, -- مطالعات تطبیقی, -- عقاید
رده :
BP
۲۲۳
/
۵
/
خ
۸
ب
۲ ۱۳۹۱
100. بازکاوی ادله امامت عامه از دیدگاه سید مرتضی و قاضی عبدالجبار معتزلی
پدیدآورنده : سمیه خلیلی آشتیانی
کتابخانه: کتابخانه تخصصی علوم حدیث (قم)
موضوع : قاضی عبدالجبار بن احمد،۳۵۹ - ۴۱۵ق .-- نظریه در با‌ره امامت,علم الهدی،علی بن حسین،۳۵۵ - ۴۳۶ق . -- نظریه در با‌ره امامت,علی بن ابیطالب علیه السلام، امام اول ،۲۳قبل از هجرت ۴۰ق -- اثبات خلافت,امامت -- مطالعات تطبیقی,اجتهاد و تقلید,کلام شیعه امامیه,شیعه امامیه -- عقاید
رده :
BP
۲۲۳،
/
۵
/
خ
۸
ب
۲
